• 〔六次の隔たり[Six Degrees of Separation]は、知り合いの知り合いをたどれば、6人以内には任意の人と繋がりうるという仮説。〕

• 標準化理論によって規範的問いに答える美的快楽主義：

  <aside> 📌 標準化美的快楽主義：任意のエージェントA、ある行為φ、ある文脈Cにとって、美的価値Vは理由付与的である＝xはVであるという事実は、〈CにおいてAがφすれば、Aの快楽を最大化することができるだろう〉という命題に重みを与える。また、Aの快楽主義的反応は、真なる判定者がなす共同評決のそれに合わせて調整されている。

  </aside>

  • 美的快楽主義ができたので、アブダクションのメインステップに移る。
  • 第1章で確認したような専門的美的エージェンシーを、快楽主義では説明できないことを示す。
    • はじめに説明ギャップを確認、残りでなぜ誤っているのに魅力的な立場なのか、錯誤理論[error theory]を提示。
    • 〔たぶん関係ないが、道徳についての「錯誤理論」によれば、道徳的な良し悪しの判断には道徳的な性質が実際に存在していることを前提とするが、実際には存在しないので、あらゆる道徳的判断は誤っている。〕

説明ギャップ The Explanatory Gap

• 美的価値がとりわけ違いをもたらすのは、エキスパートたちの行い。

  • 美的価値のある理論がよいかどうかは、美的エキスパートたちの行いをうまく説明できるかどうか次第。

• 第1章で、確かな経験的観察からまとめた説明課題は以下だった。

  1. 美的エキスパートたちは、ほとんどあらゆる人口学的ニッチに散らばっている。
  2. 美的エキスパートたちは、美的宇宙の全体に集合的に住み着いている。
  3. 美的エキスパートたちは、美的領域ごとに専門化している。
  4. 美的エキスパートたちは活動ごとに専門化されている。
  5. 活動や領域ごとの専門化は交差する。
  6. 美的専門性は、比較的安定している。
  • 標準化美的快楽主義は、これらを説明できるのか？
  • 〔ざっくり、①西洋人だけじゃないし、②ハイアートだけじゃない、専門性は③領域ごとかつ④能力ごとに分かれて⑤交差していて、かつ⑥安定している、という観察。〕

• 標準化美的快楽主義は理想としての真なる判定者だけを考えていて、実在する美的エキスパートは誰もこれに該当しないのでダメ、と考えるのはさすがにフェアじゃない。

• 理想をゆるめて、美的エキスパートとは真なる判定者にかなり近似した存在だと考えてあげる。

  • 美的エキスパートは、原理的には、真なる判定者の称号に満たない[falls short]、ということはない：能力の限界や資源不足などによっては失敗しうるが、原理的には克服しうる。
  • 美的エキスパートの反応は、真なる判定者の共同評決に合わせたものなので、私たちは美的エキスパートにとってやる理由のあることをやる理由がある。
  • 〔こうすれば、標準化美的快楽主義のもとでも、それなりに現実的な美的エキスパートたちの存在を認められる。〕

1. 美的エキスパートたちは、ほとんどあらゆる人口学的ニッチに散らばっている。

• レヴィンソン＝ヒュームの演繹における真なる判定者は、文化的エリートのことではない。
  • true judge ⇔ 非マスターワークよりもマスターワークを好む任意の人。
  • masterworks ⇔ 時間、文化、社会経済的地位の境界を超えて魅力的だと明らかになったもの。
  • 真なる判定者に近似した美的エリートたちも、社会的地位に縛られず、あちこちにいるはず。
• レヴィンソン＝ヒュームの考える真なる判定者は、〔ゴリゴリにエリート主義的だった〕近代の「趣味人」よりだいぶマシだが、まだ十分ではない。
  • 美的エキスパートがあちこちにいるのは認めているが、なぜなのかを説明していない。
• とりわけ、美的エージェンシーが社会依存であることを説明していない。
  • 美的エージェントたちは、社会的リソースのもとであれこれやっている。
  • 例：レフォード、ウィンフリー、サムらのやったことは、それぞれの社会的背景（育った場所、人種、文化）と不可分。
  • なぜあちこちの社会的ニッチにおいて、まさにその社会的環境において成功するために適応した美的エキスパートがいるのかが説明できない。

2. 美的エキスパートたちは、美的宇宙の全体に集合的に住み着いている。

• 犬の繁殖からインスタレーション・アートまで、美的領域はたくさんある。
  • あらゆる美的領域にそれぞれの美的専門性がある。
• 標準化理論もこれを喜んで説明する。
  • 真なる判定者に近似した美的エキスパートは、個人的な好き嫌いを抜きに、ありとあらゆる美的領域のアイテムを取り上げ、正しく理解する。
  • (1)それぞれが美的宇宙の全体に住まい、かつ、(2)みんな合わさって全体に住まう。
• (2)はともかく、(1)の主張が強すぎる。
  • 一般的に、ちっちゃい事実を説明するのに、それを含意したでっかい事実まで説明しようとする理論には注意が必要。
• 美的エキスパートは、それぞれ個人で美的宇宙の全体に住んでいる、などというのはほんとか。

3. 美的エキスパートたちは、美的領域ごとに専門化している。

• 美的エキスパートたちは、合わさると美的宇宙全体を網羅しているが、個人ごとにはせいぜいいくつかの美的領域をカバーしているに過ぎない。
  • 例：チャンバラ専門性はマカロニ・ウェスタン専門性と多少重なっているが、1970年代マッスルカー専門性やホーミー音楽専門性とは重なっていない。
• 標準化理論が考えるのはジェネラリスト。
  • 『座頭市鉄火旅』、フードに炎が設えられたローライダー、マーラーの交響曲第5番、Unix OS、ゴシキノジコが、どれも同じように鑑賞できるとする。